أضواء كاشفة - الحلقة الرابعة

كتبت  / زهره مصطفى  

مازال العطاء  الفكرى  الثقافى  مستمرا  .. مازلنا  نتأمل  جمال  فن  الواو  مع مراسلتنا المتابعة/  همت مصطفى  .. المستشار الاعلامى للشاعر  عبد الستار سليم  👈⚘

ماذا تعرف . . 

عن " فن الواو "  ؟

……………………

(الحلقة الرابعة )

البناء معمارى لقالب " فن الواو"  هو  أحد عائلة التربيع ، فى الفن القولى الملحون - أى الشعبى - وهو يشترك مع القصيدة العربية الموروثة  فى صفة الوزن ، وفى استخدام التقفية ، ويختلف معها فى أنه لا يستخدم ظاهرة "التصريع" ، و لا نظام "المزدوج" ، أقصد بالتصريع أن القصيدة التقليدية تستهلّ أبياتها ببيت مصرّع ، أى تكون قافية صدر البيت -أى الشطر الأول - على شاكلة قافية شطره الثانى ، ثم تتحرر الأشطر الأولى - فى باقى القصيدة من القافية ، فى حين تكون الأشطرالثانية للأبيات ملتزمة بقافية المطلع ، وأضرب مثل

قول  شوقى :

سلوا قلبى غداة سلا وتابا 

لعلّ على الجمال له عتابا 

***

ويُسألُ فى الحوادث ذو صواب 

فهل ترك الجمالُ له صوابا 

***

كما أن ظاهرة "المزدوج" تكون فيها كل أبيات القصيدة مصرّعة ،

أى أن كل بيت تكون شطرتاه لهما نفس القافية ، والقوافى تختلف من بيت إلى آخر، كما فى أرجوزة ذات الأمثال لأبى العتاهية  والتى فيها :

لكل  ما   يؤذى   و إن قلّ  ألم 

 ما أطول الليل على من لم  ينم 

***

إن   الشباب و. الفرغ و  الجِدَة 

مفسدةٌ    للمرء    أيّ   مفسدة

 ***

وإذا كانت القصيدة تستخدم ما يحلو لها من البحور الشعرية الخليلية ، لكن "فن الواو". اختص ببحر شعرى واحد فقط لا غير ، ألا وهو بحر المجتث الذى لا يأتى إلى مجزوءاً، كما أسلفنا فى الحلقات السابقة ، وكذلك " فن الواو" اتخذ طريقة خاصة فى التقفية ، وهى أن تكون صدور الأبيات لها نفس القافية ، وأعجاز الأبيات لها نفس القافية و المخالفة .. 

وقد تستخدم القوافى ظاهرة الجناس اللغوى ، وقد لا تستخدمه ، ومن " فن الواو" المربع التراثى الذى يقول :

عيب الدهب فُصّ ونحاس 

 وعيب الخيول الحرانَة 

وعيب القبيلة من الراس 

 وعيب الفتى من لسانَه 

***

                                                    ( يتبع 👈👈 )

    عبد الستار سليم 

شاعر، و باحث فى التراث 

متابعة الشاعرة همت مصطفى المستشار الإعلامي للشاعر عبد الستار سليم